प्रयागराज. इलाहाबाद हाईकोर्ट ने मथुरा में शाही ईदगाह मस्जिद स्थल को कृष्ण के जन्मस्थान के रूप में मान्यता देने की मांग वाली जनहित याचिका खारिज कर दी है। यह आदेश मुख्य न्यायाधीश प्रीतिंकर दिवाकर एवं न्यायमूर्ति आशुतोष श्रीवास्तव की खंडपीठ ने दिया है. कोर्ट ने 4 सितंबर को अंतिम सुनवाई करते हुए फैसला सुरक्षित रख लिया था. इस फैसले को कृष्ण जन्मभूमि पक्ष के लिए झटका माना जा रहा है.

वकील महक माहेश्वरी इस मामले में सुप्रीम कोर्ट में याचिकाकर्ता थीं. उनकी ओर से दलील दी गई कि जिस स्थान की बात हो रही है वह कृष्ण जन्मस्थान है। मथुरा का इतिहास रामायण काल से भी पहले का है और इस्लाम केवल 1500 वर्ष पहले आया था। इस्लामी न्यायशास्त्र के अनुसार, यह एक उचित मस्जिद नहीं है क्योंकि जबरन अधिग्रहित भूमि पर मस्जिद का निर्माण नहीं किया जा सकता है।

हिंदू न्यायशास्त्र के अनुसार यह एक मंदिर है। भले ही वह खंडहर हो, जमीन हिंदुओं को सौंप दी जानी चाहिए और उस जमीन पर मंदिर बनाने के लिए कृष्ण जन्मभूमि जन्मस्थान के लिए एक ट्रस्ट बनाया जाना चाहिए।

सर्वेक्षण की मांग भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण से 

याचिका में यह भी मांग की गई कि भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) अदालत की निगरानी में शाही ईदगाह स्थल का जीपीआरएस-आधारित सर्वेक्षण करे।

याचिका में कहा गया है कि भगवान कृष्ण का जन्म राजा कंस की जेल में हुआ था, जो शाही ईदगाह ट्रस्ट द्वारा निर्मित वर्तमान संरचना के नीचे है। यह भी कहा गया कि 1968 में, सोसायटी श्री कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ ने ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह की प्रबंधन समिति के साथ एक समझौता किया, जिसमें देवता की संपत्ति का एक बड़ा हिस्सा बाद वाले को दिया गया था।

 इस्लाम का अनिवार्य हिस्सा नहीं मस्जिद  है-तर्क  ये दिया 

कुल 13.37 एकड़ भूमि में से 11 एकड़ भूमि जन्मभूमि मंदिर को दी गई और शेष 2.37 एकड़ जमीन ईदगाह को दी गई। यह भी तर्क दिया गया कि मस्जिदें इस्लाम का अनिवार्य हिस्सा नहीं हैं, इसलिए विवादित भूमि को अनुच्छेद 25 के तहत धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, अभ्यास करने और प्रचार करने के उनके अधिकार के प्रयोग के लिए हिंदुओं को सौंप दिया जाना चाहिए।

याचिका में पूजा स्थल अधिनियम 1991 की धारा दो, तीन और चार को असंवैधानिक बताते हुए रद्द करने का भी अनुरोध किया गया था. यह भी कहा गया कि यह प्रावधान हिंदू कानून के सिद्धांत का उल्लंघन करता है क्योंकि मंदिर की संपत्ति कभी नहीं खोई जा सकती। राजा भी सम्पत्ति छीन नहीं सकता।